تعليم اللغة الألمانية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً بكم أخوانى أعضاء وزوار المنتدى اليوم أولى موضوعاتى بالمنتدى
————————————————————
تعليم اللغة الألمانية
نتحدث اليوم عن تعليم الالمانية وذلك لعدة اسباب نتيجة لما نمر به من تقدم تكنولوجى فى شتى المجالاات
الجدير بالذكر ان هذا اللغة فى الأصل لغة علم ولا يمكن لاى دارس باى مجال سواء كان مجالى علم او ادب او فنون ان يستغنى عن هذه اللغة الرائعة والتى كتب بها اروع
العلوم والابحاث والكتب لاكثر العلماء عبقرية وعطاء تفقد اللغة الألمانية بوصفها لغة علم بعض صلاحياتها، حيث ضاعت هيبتها خاصة في مجالات العلوم الطبيعية وعلوم الهندسة.
وحتى لا تصبح اللغة الألمانية بلا أهمية على المستوى الدولي فقد تكونت حركة مناهضة لهيمنة اللغة الإنجليزية. يندرج بينها معهد جوته.
وتعاوناً مع هذا المعهد قام بعض مطورى الويب وخبراء اللغة الألمانية بتقديم نموذج رائع ذو مستوى عالىِ
قاموا بتقديم موقع جيد لتعليم الألمانية يهتم بوصف كيانها وتقديم محتوى جيد ومفيد لدارسى هذه اللغة
حيث ينفرد هذا الموقع بميزات عديدة يمكن لاى دارس وان كان مبتدىء فى تعلم اللغات ان يكتسب مهارات اللغة من البداية وحتى الاحتراف وذلك
من أجل توحيد الجهود وجمع كل المبادرات الفردية، والمشروعات المتناثرة في العالم. بهذا نحقق صورة واضحة ونسهم في إيجاد تأثير مشترك أكبر
واخيراً أقدم لكم مميزات الموقع
تعليم اللغة الألمانية
مميزات هذا النموذج الرائع الذى قدموه لنا مطورى الويب وخبراء اللغة
________________________________________
يمكنك هذا الموقع من
تعلم واحتراف أساسيات اللغة الألمانية
تعلم واحتراف المحادثة باللغة الألمانية
تعليم واحتراف في مسار التدقيق النحوي الألمانية
تعلم واحتراف العالمي للكتاب عبارة الألمانية
تعلم واحتراف المفردات الألمانية
تعلم قواعد اللغة الألمانية بدرجة عالية من الأحتراف والكفاءة
يقدم الموقع طريقة سهلة لتعليم الألمانية للمبتدئ والمتوسط والمحترف
يقدم أفضل الطرق العالمية لفهم ثقافة الألمانيون
نماذج من المواقف باللغة الألمانية وذلك لسهولة الأستيعاب
وأخيراً يقدم لكم مجموعة من الآختبارات والتى تقدم فى أفضل المعاهد العالمية لدراسة اللغات
اليوم بدون دفع مجاناً يمكنكم الآشتراك بالموقع والحصول على المعرفة اللازمة باللغة الألمانية من البداية وحتى الأحتراف
الأن الموقع بين يديكم لتقييمه تفضلوا مع فائق احترامى ؛؛؛؛؛
http://german--courses.com
______________________
برجاء التعليق بعد قراءة الموضوع ان اعجبكم الموقع لا تنسوا الدعاء لى ولوالدى
]]>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً بكم أخوانى أعضاء وزوار المنتدى اليوم أولى موضوعاتى بالمنتدى
————————————————————
تعليم اللغة الألمانية
نتحدث اليوم عن تعليم الالمانية وذلك لعدة اسباب نتيجة لما نمر به من تقدم تكنولوجى فى شتى المجالاات
الجدير بالذكر ان هذا اللغة فى الأصل لغة علم ولا يمكن لاى دارس باى مجال سواء كان مجالى علم او ادب او فنون ان يستغنى عن هذه اللغة الرائعة والتى كتب بها اروع
العلوم والابحاث والكتب لاكثر العلماء عبقرية وعطاء تفقد اللغة الألمانية بوصفها لغة علم بعض صلاحياتها، حيث ضاعت هيبتها خاصة في مجالات العلوم الطبيعية وعلوم الهندسة.
وحتى لا تصبح اللغة الألمانية بلا أهمية على المستوى الدولي فقد تكونت حركة مناهضة لهيمنة اللغة الإنجليزية. يندرج بينها معهد جوته.
وتعاوناً مع هذا المعهد قام بعض مطورى الويب وخبراء اللغة الألمانية بتقديم نموذج رائع ذو مستوى عالىِ
قاموا بتقديم موقع جيد لتعليم الألمانية يهتم بوصف كيانها وتقديم محتوى جيد ومفيد لدارسى هذه اللغة
حيث ينفرد هذا الموقع بميزات عديدة يمكن لاى دارس وان كان مبتدىء فى تعلم اللغات ان يكتسب مهارات اللغة من البداية وحتى الاحتراف وذلك
من أجل توحيد الجهود وجمع كل المبادرات الفردية، والمشروعات المتناثرة في العالم. بهذا نحقق صورة واضحة ونسهم في إيجاد تأثير مشترك أكبر
واخيراً أقدم لكم مميزات الموقع
تعليم اللغة الألمانية
مميزات هذا النموذج الرائع الذى قدموه لنا مطورى الويب وخبراء اللغة
________________________________________
يمكنك هذا الموقع من
تعلم واحتراف أساسيات اللغة الألمانية
تعلم واحتراف المحادثة باللغة الألمانية
تعليم واحتراف في مسار التدقيق النحوي الألمانية
تعلم واحتراف العالمي للكتاب عبارة الألمانية
تعلم واحتراف المفردات الألمانية
تعلم قواعد اللغة الألمانية بدرجة عالية من الأحتراف والكفاءة
يقدم الموقع طريقة سهلة لتعليم الألمانية للمبتدئ والمتوسط والمحترف
يقدم أفضل الطرق العالمية لفهم ثقافة الألمانيون
نماذج من المواقف باللغة الألمانية وذلك لسهولة الأستيعاب
وأخيراً يقدم لكم مجموعة من الآختبارات والتى تقدم فى أفضل المعاهد العالمية لدراسة اللغات
اليوم بدون دفع مجاناً يمكنكم الآشتراك بالموقع والحصول على المعرفة اللازمة باللغة الألمانية من البداية وحتى الأحتراف
الأن الموقع بين يديكم لتقييمه تفضلوا مع فائق احترامى ؛؛؛؛؛
http://german--courses.com
______________________
برجاء التعليق بعد قراءة الموضوع ان اعجبكم الموقع لا تنسوا الدعاء لى ولوالدى
تمهيد : لكل قبيله موطناً أول لها , هذا الموطن (الأول) ليس على كل حال ؛ أن يكون موطن الأسلاف القدماء -الذين عاشوا العصر الجاهلي- , بل يكون موطن رجلاً من تلك السلاله ظهرت ذريته بهذا الموطن الذي عاشه هذا السلف .
بغض الطرف حول نسب رشيد (الزول) , فالحمض النووي سيفصل فيه بكل حق -شئنا أم أبينا- , فأسلافه قد يكونوا عاشوا في أرض ؛ هو عاش بغيرها , و ذريته من بعده عاشت في غيرها , لذا نحن نركّز على سلالة (الزول) , و هم قبيلة الرشايده , أشهر القبائل بالحجاز , مقالتنا تتلخص حول الموطن الأول لهذه القبيله .
أرى -حسب علمي- أن الموطن الأصليّ لهذه القبيله هو ما بين باديّة مكه ؛ حتى شمال الوجه (أقصى الشمال الغربي للجزيرة العربيّه) , و من هذا الموطن الأصليّ في الجزيره ؛ أتجه قسم إلى الكويت , و قسم آخر إلى الحرّه (شمال شرقيّ المدينه المنوره) .
طبعاً وجهة النظر هذه مدعومه ببعض الأدله , و نتمنى من يخالفنا الرأي أن يستند على دليل تاريخي يخالفنا الرأي .
الأدله على أن بوادي مكه و الساحل موطناً للرشايده : الأدله كثيره , و لكن ما جمعته هو التالي :
- ما جاء عند الجزيري في كتابه : (الدرر المنظمة) , من أن العزايزة (جزء من الزنيمات) كانوا يقطنون الساحل الغربي بالقرن العاشر الهجري (القرن العاشر من 900 إلى 999 هجري) .
- ما ورد عن العصامي في كتابه : (سمط النجوم العوالي) , من أن غطفان من بوادي مكة المكرمة عام 987 هجري .
- ما جاء في الرحلة الحجازية لـ (أوليا جلبي) عام 1081هـ خبر إنتهاب الحاج الشامي في قلعة العلاء من قبل ابن رشيد ، وهذا الخبر نفسه ورد ذكره في (قافلة الحاج الشامي) لـ ( مأمون عبدالله أصلان ) باسم ( عرب حمولة الرشيد ) ، وجاء في كتاب : ( معان : kark Barbir ، ص 49 ) في جدول هجمات القبائل على قوافل الحاج أن المهاجم في عرب حمولة الرشيد يدعى ( حمود آل رشيد ) ، وقد نوّه محقق رحلة ( أوليا جلبي ) عن الخلط بين ابن رشيد هذا وابن رشيد الشمري ؛ لأن هذا الأخير لم يظهر على الساحة السياسية في المنطقة إلا في القرن التاسع عشر ، فيما الأول كان ظهوره عام 1671م (راجع : الهوية المعاصرة لقبائل بني رشيد , و جذورهم التاريخية , للباحث , المحقق | عطا الله ضيف الله) .
- ما جاء عند الرحاله | بركهاردت ؛ في كتابه : (ملاحظات حول البدو و الوهابيين) , من أن موطن عبس في الساحل الغربي (الوجه , أملج , ضبا) .
- ما جاء عند صاحب : (الدرر المفاخر) , بأن موطن الرشايدة الحجاز , قريب مكة .
- ما أورده العلامة | محمد رزيقان العويمري -رحمه الله- , من ديار القبيلة (أنظر مجلة : العرب , السنة الثاثة , صفحة 959 , 960 , عام 1398 هج) , من أن موطن الرشايدة الساحل .
- ما أورده د | مبروك مبارك سليم ؛ في كتابه : (طنايا عبس بين اليوم و الأمس) , من أن جماعته من بوادي مكة , و يليها جنوبا .
- ما أورده الشيخ | شباب بن ثعلي العتيبي , من أن موطن الرشايدة (العجارمة) كان في وادي المحاني , إلا أن أجلتهم عتيبة (روق) , و هذه صورة من الوثيقه :
- ما أورده الباحث | رباح القوبع , من أن موطن العونه وادي المحاني , راجع كتاب : (قبيلة الرشايدة) .
- ما قاله الناظر : أحمد حميد بركي (ناظر عموم الرشايده بالسودان) من أن قبر جده بمدينة (الليث) .
- حدثني الدكتور | محمد الشريكة قال : حدثني الشيخ : لويخ عبد الله لويخ ؛ شيخ الزنيمات قال : (بأن موطن قبيلته -الزنيمات- قبل الرحيل ؛ في وادي العلا و أرض الساحل) .
- حدثني والدي قال : (ما نسمعه بأن جدنا الزول قد أتى من الغور) , و يقصد بالغور -أرض الساحل , و خصوصا جده- .
- لا زال يوجد بقايا للرشايدة ؛ بالساحل الغربي , و مكة , و جدة , و القنفذة , و فراسان .
- ما يحفظه أبناء فخذ المضابره في أبانات من بيتان للشيخ ابن بدوي , يقول بعد رحيله لأبانات :
بغض الطرف حول نسب رشيد (الزول) , فالحمض النووي سيفصل فيه بكل حق -شئنا أم أبينا- , فأسلافه قد يكونوا عاشوا في أرض ؛ هو عاش بغيرها , و ذريته من بعده عاشت في غيرها , لذا نحن نركّز على سلالة (الزول) , و هم قبيلة الرشايده , أشهر القبائل بالحجاز , مقالتنا تتلخص حول الموطن الأول لهذه القبيله .
أرى -حسب علمي- أن الموطن الأصليّ لهذه القبيله هو ما بين باديّة مكه ؛ حتى شمال الوجه (أقصى الشمال الغربي للجزيرة العربيّه) , و من هذا الموطن الأصليّ في الجزيره ؛ أتجه قسم إلى الكويت , و قسم آخر إلى الحرّه (شمال شرقيّ المدينه المنوره) .
طبعاً وجهة النظر هذه مدعومه ببعض الأدله , و نتمنى من يخالفنا الرأي أن يستند على دليل تاريخي يخالفنا الرأي .
الأدله على أن بوادي مكه و الساحل موطناً للرشايده : الأدله كثيره , و لكن ما جمعته هو التالي :
- ما جاء عند الجزيري في كتابه : (الدرر المنظمة) , من أن العزايزة (جزء من الزنيمات) كانوا يقطنون الساحل الغربي بالقرن العاشر الهجري (القرن العاشر من 900 إلى 999 هجري) .
- ما ورد عن العصامي في كتابه : (سمط النجوم العوالي) , من أن غطفان من بوادي مكة المكرمة عام 987 هجري .
- ما جاء في الرحلة الحجازية لـ (أوليا جلبي) عام 1081هـ خبر إنتهاب الحاج الشامي في قلعة العلاء من قبل ابن رشيد ، وهذا الخبر نفسه ورد ذكره في (قافلة الحاج الشامي) لـ ( مأمون عبدالله أصلان ) باسم ( عرب حمولة الرشيد ) ، وجاء في كتاب : ( معان : kark Barbir ، ص 49 ) في جدول هجمات القبائل على قوافل الحاج أن المهاجم في عرب حمولة الرشيد يدعى ( حمود آل رشيد ) ، وقد نوّه محقق رحلة ( أوليا جلبي ) عن الخلط بين ابن رشيد هذا وابن رشيد الشمري ؛ لأن هذا الأخير لم يظهر على الساحة السياسية في المنطقة إلا في القرن التاسع عشر ، فيما الأول كان ظهوره عام 1671م (راجع : الهوية المعاصرة لقبائل بني رشيد , و جذورهم التاريخية , للباحث , المحقق | عطا الله ضيف الله) .
- ما جاء عند الرحاله | بركهاردت ؛ في كتابه : (ملاحظات حول البدو و الوهابيين) , من أن موطن عبس في الساحل الغربي (الوجه , أملج , ضبا) .
- ما جاء عند صاحب : (الدرر المفاخر) , بأن موطن الرشايدة الحجاز , قريب مكة .
- ما أورده العلامة | محمد رزيقان العويمري -رحمه الله- , من ديار القبيلة (أنظر مجلة : العرب , السنة الثاثة , صفحة 959 , 960 , عام 1398 هج) , من أن موطن الرشايدة الساحل .
- ما أورده د | مبروك مبارك سليم ؛ في كتابه : (طنايا عبس بين اليوم و الأمس) , من أن جماعته من بوادي مكة , و يليها جنوبا .
- ما أورده الشيخ | شباب بن ثعلي العتيبي , من أن موطن الرشايدة (العجارمة) كان في وادي المحاني , إلا أن أجلتهم عتيبة (روق) , و هذه صورة من الوثيقه :
- ما أورده الباحث | رباح القوبع , من أن موطن العونه وادي المحاني , راجع كتاب : (قبيلة الرشايدة) .
- ما قاله الناظر : أحمد حميد بركي (ناظر عموم الرشايده بالسودان) من أن قبر جده بمدينة (الليث) .
- حدثني الدكتور | محمد الشريكة قال : حدثني الشيخ : لويخ عبد الله لويخ ؛ شيخ الزنيمات قال : (بأن موطن قبيلته -الزنيمات- قبل الرحيل ؛ في وادي العلا و أرض الساحل) .
- حدثني والدي قال : (ما نسمعه بأن جدنا الزول قد أتى من الغور) , و يقصد بالغور -أرض الساحل , و خصوصا جده- .
- لا زال يوجد بقايا للرشايدة ؛ بالساحل الغربي , و مكة , و جدة , و القنفذة , و فراسان .
- ما يحفظه أبناء فخذ المضابره في أبانات من بيتان للشيخ ابن بدوي , يقول بعد رحيله لأبانات :
يا ناشداً عنا ترانا هنييه ========= أبان رّكزنا النخل في هضابه
حقي من الشامي لعوده مخليه === و حقي من المصري سليم غدابه
حقي من الشامي لعوده مخليه === و حقي من المصري سليم غدابه
و يقصد بالشامي و المصري : القوافل و أخذه صرر الذهب لخفارتها , و سؤالي : هل كانت القوافل تأتي للحره و أعالي وادي الرمه؟! .
- أن الحرّه كانت قبل قرون قريبه موطناً لقبيلة عنزه , و ليس للرشايده فيها أحداً عند وجود عنزه , و الأدله ثابته في الموروث الشفهي , تقول بنت ابن هذال بعد الجلاء من الحرّه :
- أن الحرّه كانت قبل قرون قريبه موطناً لقبيلة عنزه , و ليس للرشايده فيها أحداً عند وجود عنزه , و الأدله ثابته في الموروث الشفهي , تقول بنت ابن هذال بعد الجلاء من الحرّه :
و اديرتي (برقا المحفّر) مع (القور) === بالقيض نشرب من صهاريج ماها
جلّاني اللي ديرته من ورا (الغور) ====== داري و دارك يالمهادي ولاها
جلّاني اللي ديرته من ورا (الغور) ====== داري و دارك يالمهادي ولاها
و تقول أيضاً :
الإبل حنّت و عذبتني بالأعوال ====== تبغى مغيب الشمس صيبت هواها
وجداه لو أنّا على (الروض) نزّال ======= ثمايلاً ينقع على الكبد ماها
و الود الآخر كان وادي (القهد) سال === يلحق على غرز العشاير مناها
ويلاه يا وادي مقيم به المال ======== ينسف على خضر الجرايد قناها
يلعب به القمري ليا غطرف اللال ==== و عينه تجيه من القرا جاش ماها
]]>وجداه لو أنّا على (الروض) نزّال ======= ثمايلاً ينقع على الكبد ماها
و الود الآخر كان وادي (القهد) سال === يلحق على غرز العشاير مناها
ويلاه يا وادي مقيم به المال ======== ينسف على خضر الجرايد قناها
يلعب به القمري ليا غطرف اللال ==== و عينه تجيه من القرا جاش ماها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .~
حبيبت اقدم لكم تصميم لكي تبث روح الحماس بين الاعضاء و تقبلوا تحياتي ..
تقبلوا تحياتي .. وانتظروني في تصميم جديد
]]>حبيبت اقدم لكم تصميم لكي تبث روح الحماس بين الاعضاء و تقبلوا تحياتي ..
تقبلوا تحياتي .. وانتظروني في تصميم جديد
الفيديو جديد وتم تصويره بتاريخ 25-4-2012م
[youtube]http://t.co/xhs0ksga[/youtube] ]]>
في كثير من مناطق الكويت تجد هناك اسماء تبني تاريخ الاماكن فتزيدها عراقه واصاله .. وبما انني انحدر من عائله سكنت الكويت منذ القدم فكان لها شرف الانتماء الى هذه الدوله الحبيبه .. فقد شغفت بتاريخ ابائي واجدادي واخوتهم من اهل الكويت ... وبما انني لست من ابناء قبيلتكم الكريمه .. فليس من المناسب ان اتكلم عن تاريخي .. ولكن من المناسب جدا ان اتكلم عن شخص عرفه اهل الكويت قديما بالشهامه والذهانه والكرم والتواضع .. وهو ينتمي الى قبيلتكم الكريمه - حسب ما اعرف - .. وقد بدأت بجمع معلومات بسيطه عنه من جدي الذي كان دائما ما يحكي عنه اذا ذكرت قبيلتكم عنده .. فيقول رحمه الله .. " هذيله جماعة فلاح البدع .. ونعم .."
فاسمحوا لي ان اتطفل عليكم بذكر شيء عن هذا الرجل .. خصوصا وانه لم يذكره احد .. مع انه علم من اعلام البدع القديمه ..
هو فلاح بن سعيد الجويسري .. ولد في الفتره من 1890 - 1895 في فريج الوسط بالكويت القديمه ..
وكان من جيرانه بيت العوضيه - بن دعيج .. وقد توفي ابوه في القرين وهو قادم من مزارعه في الفنطاس .. ثم توفيت امه بعد ذلك بفتره .. فاصبح يتيما .. فانتقل للعيش عند جاره ونسيبه في نفس الوقت التاجر المعروف حمود الدهام ..
وكانت التجاره في دمه فقام باستثمار منزل ابيه بعد نصيحة نسيبه له بان اجره على من سكن فيه .. ولان شباب الكويت في ذلك الوقت كان العرف السائد ان يدخلوا الغوص بمجرد خط شواربهم .. فقد دخل الغوص ...
الا ان التاجر حمود الدهام رأى فيه نجابة وذكاء وقوة شخصيه جعلته يعتمد عليه كوكيل له في اعماله .. وخاصة حملة الحج التي يمتلكها .. وكانت حملة حمود الدهام للحج من حملات الكويت القديمه المعروفه وكانت كبيرة نسبيا .. حيث تقدر حمولتها باربعين بعيرا .. فكان فلاح هو وكيله عليها ..
كما ان فلاح اشتغل اثناء ذلك بالبناء واصبح مقاول معروف يبني بيوت الكويت القديمه في عشرينات القرن العشرين .. وكانت تلك المهنه تسمى " راعي قلبان " ... وقد جسد حسين عبدالرضا تلك المهنه في احد اوبريتاته ...
وقد شارك رحمه الله في كثير من معارك الكويت ومنها معركة الجهراء ...
وعند هدم السور وانتقال العوائل الكويتيه للسكن خارج الكويت .. في مناطقها المختلفه ...
انتقل هو الى منطقة البدع ذات الطابع الزراعي مع بعض العوائل الكويتيه مثل .. الفهد - الخرافي - الرزاقه - الشيخ صباح الناصر - الشيخ مبارك الحمد ... واخرين ..
وقد كان رحمه الله ذو نظرة ثاقبه في استملاك الاراضي .. يعرف اي ارض تصلح لاستملاكها فيسارع لها ... حتى اصبح اكبر مالك للمزارع في البدع .. وكانت مزارعه كثيره .. وكان لديه عمال كثر ومزارعين .. حتى سموه بفلاح البدع .. نسبة الى ذلك ..
وكان لا ينافسه في الاراضي الا الشيخ صباح الناصر رئيس الاشغال في ذلك الوقت .. وكانت كثيرا ما تحصل بينهم المواقف بسبب ذلك ..
وقد حكى لي جدي انه شهد احداها .. حيث كان الجويسري يملك ارض بين مزرعته ومزرعه صباح الناصر ... ولكنه لم يستخرج لها وثيقه عدسانيه بعد .. فجائه صباح الناصر وقال له : "يافلاح هذي مالها مالك .. وانا احق فيها لانها يم ارضي .. "
فعرف الجويسري .. انه سيخسر الارض لا محاله .. فذهب من ليلته لديوان الشيخ مبارك الحمد - والد وزير الدفاع الحالي جابر المبارك - وقال له : يا شيخ هديتك فلا تردني .. فقبلها منه الشيخ مبارك ..
وصبيحة اليوم التالي تقابل مع الشيخ صباح الناصر .. فقال له : " شلت اغراضك من المزرعه يا فلاح "
فرد عليه بذكاء .." اي ياطويل العمر لانها ماهي بمزرعتي الحين .. هي ملك لمبارك الحمد .. تفاهم مع ولد عمك عليها .."
فغضب الشيخ وقال ... " سويتها يالجويسري ..."
وقد كان رحمه الله معروف بصدقه وشهامته .. وكانت تربطه علاقات قويه مع تجار الكويت و وجهائها فقد كان له علاقات مع حمد المشاري والوزان و المزيني و الروضان و نواخذة الفهد .. كما انه كان جارا لعائلة الفهد وكان المرحوم محمد عبدالمحسن الخرافي يسميه ( الجار الذهين ) وتربطهما علاقة قويه ..
وكان الشيخ عبدالله الجابر رئيس محاكم الكويت يحترمه كثيرا ويقدره .. حتى انه كان يقول للعازمي الذي لديه قضيه .. اذا شهد لك فلاح الجويسري فانت مصدق عندي ...
وكان يقول شهادة فلاح الجويسري تغني عن الشهود ...
وقد كان منزله قديما يقع في مزرعته الكبرى والتي كانت ضخمه حيث كانت تمتد من دوار البدع الى الاشارة الضوئيه التي بين منطقة سلوى والرميثيه باتجاه البحر .. وقد ثمنت الحكومه له المزرعه وانتقل بعدها الى السالميه .. وقد اشترط ان يبني مسجدا فيها .. ورفض ان يحمل اسمه .. وهو مسجد الامام مسلم في الرميثيه قطعه 5 ..
وقد توفي رحمه الله في اوائل التسعينات - لا اعرف بالضبط - عن عمر يتجاوز المائه ..
فرحم الله فلاح البدع واسكنه فسيح جناته ...
وتقبلوا مروري وتحياتي ]]>
ثويني الدواس
مقدمة:
تعتبر أسرة الدواس من الأسر العريقة و القديمة في استيطان دولة الكويت ، و لهم دور واضح في تاريخ الكويت و برز رجال هذه الأسرة في التجارة و الدفاع عن ارض الكويت ، و قد اوقفت هذه الاسرة الكريمة جميع ممتلكاتها وقفا لله و نسئل الله ان يجعله في ميزان حسناتهم ، و سكنت هذه الأسرة في فريج العوازم في حي الوسط في مدينة الكويت القديمة.
النسب:
تنتمي أسرة الدواس الكريمة الى فخذ الجوارية من بطن غياض من قبيلة العوازم.
المعارك:
تعد معركه الرقه البحريه من معارك الكويت القديمه حيث جرت وقائعها في شهر مايو من
عام 1783م وكانت بين اهل الكويت وقبيله بني كعب وسبب المعركه ان الشيخ
بركات بن عثمان بن سلطان امير بني كعب طلب من الشيخ المرحوم عبدالله الصباح
حاكم الكويت الثاني ان يزوجه ابنته مريم لاحد ابنائه ولكن الشيخ عبدالله رفض ذلك
واعتبر الشيخ بركات هذا الرفض اهانه له وجهز حمله وابحر مع جيشه قاصدا مهاجمه الكويت
بواسطه سفن كبيره بينما استعد الكويتين لملاقاتهم وجهزوا سفن صغيره 00
وكان من قبيله العوازم الهوازنيه الكثير من الشجعان ضمن الجيش الكويتي
حيث جهز التاجر المعروف ثويني الدواس العازمي سفينتين بكامل الاسلحه تحمل
اربعين مقاتل من العوازم دعما منه للجيش الكويتي وفزعه معهم 00
كما شارك النوخذه فرحان الفقيعي العازمي بسفينته معهم في هذهالمعركه
بالاضافه الى ان الاغلبيه العظمى من المقاتلين الكويتين كانوا من العوازم
وهم القبيله الوحيده التي شاركت بالمعركه التاريخيه القديمه مع الصباح
وقد التقوا الجيشين بموقع بحري بين جزيرتي فيلكا وبوبيان اسمه الرقه الذي اكتسبت
المعركه اسمها منه وبدات المعركه وهجم الكويتين على السفن الكبيره وقتلوا الزعماء
واحرقوا السفن و لم يعد من أفرادها الا من نجا باعجوبه وانتهت المعركه بهزيمه شنيعه
وانتصار ساحق للشيخ عبدالله الصباح رحمه الله 00
وقد اكرم الشيخ عبدالله العوازم كرما شديدا نظير شجاعتهم النادره وقتالهم القوي 00
وحاول الشيخ بركات تجهيز حمله اخرى ولكن شعبه قابل تلك المحاولة أو الفكرة بالرفض
وانهم مستعدون للقتال في سبيل وطنهم وليس في سبيل زواج ابن الشيخ وتحمض عصيانهم
عن قتل الشيخ بركات بعد أسبوع من الهزيمة حيث قتل يوم 9يونيو 1783 .
هذه المعركه اخواني تكشف لنا ان العوازم لهم ادوار كبيره في تاريخ الكويت القديم
وكانوا ولازالوا من احرص الناس على الكويت منذ القدم ولهم بصمات طيبه...
حادثةالدسمة
سنة 1270 هـ - 1854م
-----------------------
التي حدثت في الكويت والمكان هو مطار الكويت الدولي الحالي ، وكان يقال له فى الماضى الدسمة ، وكان أحد أبناء الحميدي الدويش ومن معه من فخذ السفارين من العجمان يريدون الغزو على العوازم 0
وكان بالجهه الشماليه منهم قبيلة الرشايدة ، وأتى رجال ٍ منهم للعوازم يطلبون العون من العوازم فى حال هجوم الدويش عليهم ، وهم سوف يفعلون الشىء نفسه فى حال هجوم الدويش على العوازم 0
وتم الاتفاق على هذا 0
فذهب رجال من العوازم الى التاجر المعروف ثويني بن دواس وهو من فخذ الجوارية من العوازم ، يطلبون العون منه ولقد أعانهم وفزع كثير من رجال العوازم الذين لا يعلمون عن هجوم الدويش على العوازم وأمدهم بالسلاح ، فذهبوا الى أبناء عمومتهم لتلبية الواجب 0
ولقد تم هجوم ولد الحميدى الدويش ومن معه على العوازم ، وكان الظفر للعوازم على المهاجمين 0
ولكن المفاجئة كانت كبيرة عليهم حين علموا بأن الرشايدة انظموا لدويش ومن معه لضرب العوازم 0
وكانوا الرشايدة يدفعون لدويش ضريبة الحماية قبل هذا لدويش 0
ولقد حصلت على قصيدتين قيلتا فى هذه الحادثة احداهما لأبن خضير العازمي 0والثانية لشاعر آخر 0
ورأيت بأن القصيدتين غير صالحتين لنشر ، لعنف الكلام الوارد بهما والتجريح فى أبن الحميدى الدويش والسفارين من العجمان ، ومن ثم يصب الشاعر جام قضبه على قبيلة الرشايدة 0
ولهذا أطلب العذر 0
ولقد رأيت الكثير من الذين ينسبون قصيدة ناصر بن حبينان والتى مطلعها :
عبود يامشكاى يامطول اليوم 000
الى وقعة الدسمة وهذا خطأ منهم بينما الحقيقة أن القصيدة قيلت فى وقعة الطريفة مع العجمان والتى قتل بها فيصل بن حثلين 0
اوقاف :
)وقف :ثويني بن دواس العازمي : اوقف :نخيل بالحساء+بيته الي بجوار الدروازه +ديوانيته سنة 1848م
زوجة ثويني الدواس:
وقف :عيده بنت سلمان العازمي : اوقفت بيتها الكائن في فريج العوازم وحظور في سنة 1837م
ابنت ثويني الدواس:
وقف :هيا بنت ثويني بن دواس العازمي :اوقفت :بيتها المجاور لبيت راشد الدواي سنة 1862م.
ديوانية ثويني الدواس كانت سمة اهل الكويت قديما
اسرة عائلة الدواس تسكن
الخالديه :عيال فالح ثويني الدواس
المستشار بدرجة وزير احمد فالح الدواس
الدسمه: عيال مرزوق الدواس
الدسمه:عيال محمد
لهم نسب مع :
الطحيح
الغربه
اللميع
الفريحان
الدعسان
الحواس
الصويلان
وكثير من العائلات
]]>مقدمة:
تعتبر أسرة الدواس من الأسر العريقة و القديمة في استيطان دولة الكويت ، و لهم دور واضح في تاريخ الكويت و برز رجال هذه الأسرة في التجارة و الدفاع عن ارض الكويت ، و قد اوقفت هذه الاسرة الكريمة جميع ممتلكاتها وقفا لله و نسئل الله ان يجعله في ميزان حسناتهم ، و سكنت هذه الأسرة في فريج العوازم في حي الوسط في مدينة الكويت القديمة.
النسب:
تنتمي أسرة الدواس الكريمة الى فخذ الجوارية من بطن غياض من قبيلة العوازم.
المعارك:
تعد معركه الرقه البحريه من معارك الكويت القديمه حيث جرت وقائعها في شهر مايو من
عام 1783م وكانت بين اهل الكويت وقبيله بني كعب وسبب المعركه ان الشيخ
بركات بن عثمان بن سلطان امير بني كعب طلب من الشيخ المرحوم عبدالله الصباح
حاكم الكويت الثاني ان يزوجه ابنته مريم لاحد ابنائه ولكن الشيخ عبدالله رفض ذلك
واعتبر الشيخ بركات هذا الرفض اهانه له وجهز حمله وابحر مع جيشه قاصدا مهاجمه الكويت
بواسطه سفن كبيره بينما استعد الكويتين لملاقاتهم وجهزوا سفن صغيره 00
وكان من قبيله العوازم الهوازنيه الكثير من الشجعان ضمن الجيش الكويتي
حيث جهز التاجر المعروف ثويني الدواس العازمي سفينتين بكامل الاسلحه تحمل
اربعين مقاتل من العوازم دعما منه للجيش الكويتي وفزعه معهم 00
كما شارك النوخذه فرحان الفقيعي العازمي بسفينته معهم في هذهالمعركه
بالاضافه الى ان الاغلبيه العظمى من المقاتلين الكويتين كانوا من العوازم
وهم القبيله الوحيده التي شاركت بالمعركه التاريخيه القديمه مع الصباح
وقد التقوا الجيشين بموقع بحري بين جزيرتي فيلكا وبوبيان اسمه الرقه الذي اكتسبت
المعركه اسمها منه وبدات المعركه وهجم الكويتين على السفن الكبيره وقتلوا الزعماء
واحرقوا السفن و لم يعد من أفرادها الا من نجا باعجوبه وانتهت المعركه بهزيمه شنيعه
وانتصار ساحق للشيخ عبدالله الصباح رحمه الله 00
وقد اكرم الشيخ عبدالله العوازم كرما شديدا نظير شجاعتهم النادره وقتالهم القوي 00
وحاول الشيخ بركات تجهيز حمله اخرى ولكن شعبه قابل تلك المحاولة أو الفكرة بالرفض
وانهم مستعدون للقتال في سبيل وطنهم وليس في سبيل زواج ابن الشيخ وتحمض عصيانهم
عن قتل الشيخ بركات بعد أسبوع من الهزيمة حيث قتل يوم 9يونيو 1783 .
هذه المعركه اخواني تكشف لنا ان العوازم لهم ادوار كبيره في تاريخ الكويت القديم
وكانوا ولازالوا من احرص الناس على الكويت منذ القدم ولهم بصمات طيبه...
حادثةالدسمة
سنة 1270 هـ - 1854م
-----------------------
التي حدثت في الكويت والمكان هو مطار الكويت الدولي الحالي ، وكان يقال له فى الماضى الدسمة ، وكان أحد أبناء الحميدي الدويش ومن معه من فخذ السفارين من العجمان يريدون الغزو على العوازم 0
وكان بالجهه الشماليه منهم قبيلة الرشايدة ، وأتى رجال ٍ منهم للعوازم يطلبون العون من العوازم فى حال هجوم الدويش عليهم ، وهم سوف يفعلون الشىء نفسه فى حال هجوم الدويش على العوازم 0
وتم الاتفاق على هذا 0
فذهب رجال من العوازم الى التاجر المعروف ثويني بن دواس وهو من فخذ الجوارية من العوازم ، يطلبون العون منه ولقد أعانهم وفزع كثير من رجال العوازم الذين لا يعلمون عن هجوم الدويش على العوازم وأمدهم بالسلاح ، فذهبوا الى أبناء عمومتهم لتلبية الواجب 0
ولقد تم هجوم ولد الحميدى الدويش ومن معه على العوازم ، وكان الظفر للعوازم على المهاجمين 0
ولكن المفاجئة كانت كبيرة عليهم حين علموا بأن الرشايدة انظموا لدويش ومن معه لضرب العوازم 0
وكانوا الرشايدة يدفعون لدويش ضريبة الحماية قبل هذا لدويش 0
ولقد حصلت على قصيدتين قيلتا فى هذه الحادثة احداهما لأبن خضير العازمي 0والثانية لشاعر آخر 0
ورأيت بأن القصيدتين غير صالحتين لنشر ، لعنف الكلام الوارد بهما والتجريح فى أبن الحميدى الدويش والسفارين من العجمان ، ومن ثم يصب الشاعر جام قضبه على قبيلة الرشايدة 0
ولهذا أطلب العذر 0
ولقد رأيت الكثير من الذين ينسبون قصيدة ناصر بن حبينان والتى مطلعها :
عبود يامشكاى يامطول اليوم 000
الى وقعة الدسمة وهذا خطأ منهم بينما الحقيقة أن القصيدة قيلت فى وقعة الطريفة مع العجمان والتى قتل بها فيصل بن حثلين 0
اوقاف :
)وقف :ثويني بن دواس العازمي : اوقف :نخيل بالحساء+بيته الي بجوار الدروازه +ديوانيته سنة 1848م
زوجة ثويني الدواس:
وقف :عيده بنت سلمان العازمي : اوقفت بيتها الكائن في فريج العوازم وحظور في سنة 1837م
ابنت ثويني الدواس:
وقف :هيا بنت ثويني بن دواس العازمي :اوقفت :بيتها المجاور لبيت راشد الدواي سنة 1862م.
ديوانية ثويني الدواس كانت سمة اهل الكويت قديما
اسرة عائلة الدواس تسكن
الخالديه :عيال فالح ثويني الدواس
المستشار بدرجة وزير احمد فالح الدواس
الدسمه: عيال مرزوق الدواس
الدسمه:عيال محمد
لهم نسب مع :
الطحيح
الغربه
اللميع
الفريحان
الدعسان
الحواس
الصويلان
وكثير من العائلات
عائض القرني عرض علي 10 الآف ريال هدية و كتاب « لاتيأس» لعايض القرني سرقة صريحة لكتابي « هكذا هزموا اليأس » وقد اعترف الدكتور بوضوح بأن هناك سطو على كتابي وأنه يأسف لذلك .
وقد كانت شروطي لحل الأمر وديا كالتالي :-
1. اعتذار خطي من الدكتور القرني على ما حدث من سرقة الكتاب .
2. تعهد من الدكتور ومن الناشر بعدم طباعة الكتاب وترجمته ونشره داخليا أو خارجيا .
3. سحب الكتاب من الأسواق وإتلافه .
ماحبيت ارد على من اساء لي قلت انتظر الحكم
عندنا ناس تغلوا في المشايخ والعياذ بالله
هذا رابط الحكم
http://www.alyaum.com/News/art/41632.html
مداخلة الكاتبة سلوي العضيدان
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=kSI4jIgiswc[/youtube]
مداخلة ناصر العضيدان زوج الكاتبة
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=mUF0syFXwWM&feature=related[/youtube] ]]>
هذه الروابط لمن أراد نشر الخير والدعوة إلى الله
القرآن كاملاً بالفلاش
http://www.quranflash.com/#
استمع للقرآن
http://www.islamopedie.com/radios/quran_mp3.php
http://www.tvquran.com/
ترجمة معاني القرآن بالإنجليزية مع إمكانية مع إمكانية الربط بأي من التفاسير العربية الثلاثة (ابن كثير-الطبري-القرطبي)
http://www.thenoblequran.com/
ترجمة القرآن : باللغات
لإنجليزية-الإسبانية-الفرنسية-الألمانية-الدشتو-إيطالية-سواحلية-يابانية-بنغالية-ألبانية-ماليزية-تركية-بوسنية-صينية-إيندنوسي:
http://www.islamworld.net/
وهذا عنوان موقع مجمع طباعة المصحف الشريف بالمدينة النبوية وهو الآن بخمس لغات :
العربية والانجليزية والفرنسية والاسبانية والاردو
http://www.qurancomplex.com
فقط أنشر هذا الموقع
كتاب وموقع يدعو ويعرف بالأسلام
للغه الأنجليزيه
http://www.islam-guide.com
للغه الفرنسيه
http://www.islam-guide.com/fr
للغه الأيطاليه
http://www.islam-guide.com/it
للغه الأسبانيه
http://www.islam-guide.com/es
الحفظ
http://www.liveislam.net/ archiv/juma-2/haramainj.rm
بسم الله الرحمن الرحيم
المساعدة الحية في اعتناق الإسلام بـ 16 لغة تحت رعاية مكتب جاليات الربوة بالرياض وشراكة مكتب جاليات الروضة كذلك بالرياض والهيئة العالمية للتعريف بالإسلام بالمدينة المنورة ومكتب جاليات القطيف ومكتب جاليات البديعة بالرياض وموقع WegzuMislam
http://d1.islamhouse.com/chat.htm
شبكة إسلام ويب
http://www.islamweb.net
شبكة الاذكار الاسلامية
http://www.alathkar.net/index.html
صيد الفوائد
http://www.saaid.net/
موقع المسلم
http://www.almoslim.net/
موقع طريق التوبة
http://www.twbh.com/
طريق الاسلام
http://www.islamway.com/
رسالة الإسلام
http://www.islammessage.com/
إسلام أون لاين
http://www.islamonline.net/Arabic/index.
mlموسوعة القصص الواقعية
http://www.gesah.net/
لها أون لاين
http://www.lahaonline.com/
الاسلام اليوم
http://www.islamtoday.net/
مواقع إسلامية - دليل المواقع العربية
http://www.raddadi.com/
نصيحة انكم تسمعوها
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ، والله تعالى أعلم .
والدال على الخير))))
هذا هو خطاب الشيخ علوش بن دبي وأعتقد أني نسخته من أحد مشاركات الأخ العزيز خالد الرشيد :
التاريخ 16\ 4 \ 1421 هـ
سعادة الشيخ الجليل حمد الجاسر حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفني أنا علوش بن دبي بن علوش بن دبي بن غالب بن سلمان المعرقب الجبلي المطيري راعي بلدة معرج السوبان . وشيخ العراقبة من الجبلان أن أفيد سعادتكم بأن ما ذكر عن نسب الجبلان أنهم من بني تميم لا صحة له . بل من ناهس وكذلك ما نسب عن ابن لامي أنه من المشهور من عنزة لا صحة له .. وهذا ما تناقلناه عن شيابنا القدماء منذ أمد بعيد . قال الشيخ نهار بن دليبح بن لامي المعاصر لفيصل بن وطبان الدويش المتوفى سنة 1248 هـ
وهذه قصيدة نهار بن لامي :
لا تحسبني يا يبه عنك سجـيـت = هذا سداد لك والآخر ضحية
هذا جزاء اللي ذبحتوه فالبيت = نذبح سمين ما ذبحنا معية
وانا اشهد اني بعد ذلك على بيت = قلتة وانا من لابة ناهسية
لقد كانوا الجبلان قبل القرن العاشر الهجري في الحجاز مع قبيلتهم مطير ولهم علاقة مع الشريف زيد . حيث أهدى الشريف أحد الجبلان وهو يحي المقلدي الجبلي فرساً من خيله الكحيلات عرفت فيما بعد بكحيلة الشبينه _ وفي القرن الحادي عشر الهجري نزلوا الجبلان من الحجاز إلى نجد مع قبيلتهم مطير . وكانوا يعتزون بصبحاء وهي هضبة بنجد يقول فارسهم خيال صبحاء جبلي .
وفي مناخ الرضيمة ساندوا مطير العجمان ضد ابن عريعر سنة 1238هـ واستوطنوا مطير الصمان . وآلت لهم موارد الصمان - القرعاء - اللهابة - اللصافة , وفي اللصافة قال شاعر الجبلان :
عسى الحيا يسقي جباة اللصافة = هــاك القلـيـب الـلــي دلـيـبـح طـواهــا
وينقسمون الجبلان إلى خمسة أفخاذ وهم :
القعيمات ومنهم الشيخ بن لامي شيخ الجبلان
الأعنة
العراقبة وأميرهم المعرقب
المقالدة وأميرهم ابن رشدان
اليحيا وأميرهم إبن شبلان
وفي الختام أحببت تزويد علامة الجزيرة العربية عن جماعتي الجبلان وعن نسبهم وتنقلهم في جزيرة العرب وعن أقسامهم وأمرائهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم
الشيخ علوش بن دبي المعرقب
أمير العراقبة من الجبلان ]]>
وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه
وبعد
أن للبحث التاريخي قواعد وأدوات يعرفها من تجثم عناء البحث ومع الاسف الشديد أصبح مهمة طباعة الكتب التاريخية مهنة لا مهنة له . فهذه المهنة لا حسيب ولا رقيب ولا شروط وضوابط لها فقط أذهب الى أي مطبعة تريد وأطبع ما تريد من الكتب كل هذا مقابل ما تدفعه من نقود ولا شرط أخر غير النقود .
أن فساد كل صناعة من كثرة الداخلين بها
ربنا لا تجعلنا من الظالمين والباهتين وأجعل نصحنا في ميزان أعمالنا
وبعد
فأني أنبه الاخوة من العوازم الكرام من الاخ / أحمد بن برجس . فأني والله لا أرى به الباحث المحقق ولا المؤرخ المتيقن وكتابيه أعلام من الجزيرة العربية الجزء الاول والثاني أغلبها مراسلات من قبل أبناء العوائل أنفسهم وطلبه من منتديات العوازم أمداده في المعلومات طلب غريب جدا فهو يريد معلومات معلبه جاهزة .
وهذه رابط مواضيعه :
http://www.alawazm.com/vb/showthread...=226596&page=3
http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=231258
http://www.alawazm.com/vb/showthread...26#post3582226
أنظروا هذا الرابط : من يحب العوازم أكثر يرد :
http://www.alawazm.com/vb/showthread.php?t=221449
أنا أحب العوازم
العوازم قبيلة أظهرت تماسكها وقوتها رغم الأحداث التي تعرضت لها خلال القرون الطويلة .
العوازم قبيلة أظهرت تماسكها وقوتها رغم الأحداث التي تعرضت لها خلال القرون الطويلة .
العوازم قبيلة حافظت على وجودها بين القبائل والدول من خلال تمسكها بأعرافها وسلومها العريقة رغم الظروف التي سادت المنطقة .
العوازم أهل شيمة ووفاء.
العوازم أهل مرجله وأخلاق فاضلة .
العوازم متكافلون اجتماعيا.
العوازم اظهروا القوة والشجاعة والثبات على الحق من خلال مواقف القبيلة وأفعالها بشكل عام أو من خلال مواقف رجالاتها المتعددة هنا وهناك .
العوازم أهل نجدة وفزعة ولنا في أحداث القرن الخامس الهجري خير دليل على نجدتهم وفزعتهم
العوازم أهل وفاء مع الخوي والجار .
العوازم أهل فطنة وذكاء وأهل فراسة.
هذا غيض من فيض العوازم وسماتهم ومواقفهم وأخلاقهم باركهم الله.
العوازم أهل شيمة ووفاء.
العوازم أهل مرجله وأخلاق فاضلة .
العوازم متكافلون اجتماعيا.
العوازم اظهروا القوة والشجاعة والثبات على الحق من خلال مواقف القبيلة وأفعالها بشكل عام أو من خلال مواقف رجالاتها المتعددة هنا وهناك .
العوازم أهل نجدة وفزعة ولنا في أحداث القرن الخامس الهجري خير دليل على نجدتهم وفزعتهم
العوازم أهل وفاء مع الخوي والجار .
العوازم أهل فطنة وذكاء وأهل فراسة.
هذا غيض من فيض العوازم وسماتهم ومواقفهم وأخلاقهم باركهم الله.
0000000000000000000000000000000000000000000
وهذا ما كتبه في منتديات الدياحين من مطير :
من يحب مطير أكثر يرد :
http://www.aldehane.net/vb/showthread.php?t=20424
رقم المشاركة : ( 1 )
باحث تاريخي في تراث الكويت والجزيرة العربية
رقم العضوية : 5929تاريخ التسجيل : Jun 2011الدولة : الكويتالعمر : الجنس :
مكان الإقامة : الكويتعدد المشاركات : 34 [+] آخر تواجد : 11-07-2011 [+] عدد النقاط : 10قوة الترشيح : 
التوقيت
من يحب مطير اكثر يرد كُتب : [ 11-03-2011 ]
أنا أحب مطير
لأنها قبيلة أظهرت قوتها وفرضت وجودها منذ قرون طويلة.لأنها قبيلة لها تأثيرها في الأحداث منذ القدم. لأنها قبيلة حافظت على تماسكها وأعرافها وسماتها الخاصة والعامة رغم كل المؤثرات السياسية والاجتماعية.لأنها لاتصبر على ضيم
لأنها حفظت جزء هاما من تاريخ الجزيرة العربية بمواقفها وإشعارها وبطولات رجالها .لأنها لازالت تحافظ على النخوة العربية والشيم .لأنها ........................مطير
حمرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ن النواظر
لأنها قبيلة أظهرت قوتها وفرضت وجودها منذ قرون طويلة.لأنها قبيلة لها تأثيرها في الأحداث منذ القدم. لأنها قبيلة حافظت على تماسكها وأعرافها وسماتها الخاصة والعامة رغم كل المؤثرات السياسية والاجتماعية.لأنها لاتصبر على ضيم
لأنها حفظت جزء هاما من تاريخ الجزيرة العربية بمواقفها وإشعارها وبطولات رجالها .لأنها لازالت تحافظ على النخوة العربية والشيم .لأنها ........................مطير
حمرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ن النواظر
وروابطه الاخرى في نفس المنتدى :
http://www.aldehane.net/vb/showthrea...743#post330743
http://www.aldehane.net/vb/showthrea...460#post331460
وهذا الرابط : عن كتاب تاريخ مطير خلال الالف سنة وقد كتبه أحمد بن برجس :
http://www.aldehane.net/vb/showthread.php?t=19421
صدر عن مركز قبيلة مطير للدراسات والبحوث التاريخية فى المملكة التحدة سفر تاريخى عظيم قام به الباحثان المتميزان خالد ابن هجاج الهفتاء ومنصور ابنمروى الشاطرى بعنوان تاريخ قبيلة مطير من عام 350 للهجرة الى عام 1371 للهجرة بثلاثة عشر فصلا شرحا وافيا لتاريخ هذه القبيلة العريقة فالفصل الاول لمفهوم القبيلة وطبيعة اهل البادية والثانى لنسب القبيلة والثالث قالو عن القبيلة والرابع عن اخبار القبيلة حروبها ووقعاتها من 350 الى 1371 للهجرة والخامس والسادس والسابع والثامن والتاسع لاعلام البيلة ومشايخها وفرسانها والعاشر للالقاب والعزاوى والحادى عشر لعلاقات القبيلة مع القبائل الاخرى والثاني عشر للاقاتها مع اهل المدن النجدية والثالث عشر لقبيلة مطير فى الخليج وهو بحق كتاب قيم جدا يستحق القراءة والااقتناء بذل به المؤلفان به جهد مميزا استحقا عليه الشكر والتشجيع وهو اول عمل متكامل ومنسق ومرتب من حيث اتباعهما لمنهجية البحث المرتكز على القة فى استقصاء المعلومات وطرحها باسلوب خالى من الحشو والمبالغة وبعيد عن السطحية والمحاباة وظهر بحيادية واضحة وملفتع للنظر انه بحق سفر قيم وجهد يستحق الاشاده باركهما الله ووفقهما للمزيد من النجاح يستاهلون حمران النواظر 00000000 واقبلوا شكرى وتقديرى 00000احمد بن برجس
وهذا الرابط عن كتاب تاريخ مطير خلال ألف سنه هو من أدخل الفكره برأسة ليعمل كتاب للعوازم خلال ألف سنه عليه نقول :
1 - كتاب تاريخ قبيلة مطير خلال الالف سنة كتاب ساقط تاريخيا من ناحية الحقيقة التاريخية للنسب الحقيقي لقبيلة مطير ولتقسيم أجذامها الرئيسية.
2 - المؤلفان لا يملك أي أداة بحثية تشفع لهما .
3 - المؤلفان خالد الهفتاء 26 سنة ومنصور الشاطري 45 سنة لهما توجهات سياسية لهذا الكتاب .
4 - الكثير من المعلومات المزورة في الكتاب وأهمها أن مطير موجودة منذ عام 350 هجري وهذا كذب .
5 - وهذا رد مؤرخين مطير على كتاب مطير المزعوم خلال ألف سنه والذي يطبل له أحمد بن برجس دون أن يعلم حقيقته أو يعلم ولا يهمه ، وهو رد حازم وجازم توارى المؤلفان بعده الا غير رجعه :
http://www.mutir.net/vbvv/showthread.php?t=128919
أخواني العوازم الكرام ، أنتم أقدر على كتابة تاريخ قبيلتكم
أنتم لستم بحاجه الى أحمد بن برجس الذي تدور عليه الكثير من النقاط
هذا الرجل يطبل لكم في منتداكم ويطبل للمطران في منتداهم ويريد معلومات جاهزة
ه1ا الرجل لا يملك أدوات بحثية ويفتقد لشروطها وضوابطها
اللهم بلغت اللهم فأشهد
مجرد باحث ]]>
تعليم اللغة الايطالية
الان وبأنفراد الكروس الايطالى المتكامل اون لاين ومجانا
تعلم الايطالية تحدث و قراءة وكتابة بمنتها السهولة الان اون لاين
كل ماعليك هوة التسجيل فى الموقوع وحمل واستمع وشاهد وياتيك كل ماهو
جديد على ايميلك هذا الكورس للمبتدأين حتى الاحتراف
Online Italian Course Vegetables And Fruits Lesson
تعلم اسماء الفواكه والخضروات والمدن وكل شيء منفصل وهذه ميزة هذا الكورس تيسير التصفح
والمعاملة مع هذا الموقوع لمراعاة عديم المعرفة بالغة الايطالية
Online Italian Course Transport Lesson
والان لتحميل او مشاهدة هذا الكورس الايطالى بالكامل من هناا
تعليم اللغة الايطالية Itaian Courses
]]>الان وبأنفراد الكروس الايطالى المتكامل اون لاين ومجانا
تعلم الايطالية تحدث و قراءة وكتابة بمنتها السهولة الان اون لاين
كل ماعليك هوة التسجيل فى الموقوع وحمل واستمع وشاهد وياتيك كل ماهو
جديد على ايميلك هذا الكورس للمبتدأين حتى الاحتراف
Online Italian Course Vegetables And Fruits Lesson
تعلم اسماء الفواكه والخضروات والمدن وكل شيء منفصل وهذه ميزة هذا الكورس تيسير التصفح
والمعاملة مع هذا الموقوع لمراعاة عديم المعرفة بالغة الايطالية
Online Italian Course Transport Lesson
والان لتحميل او مشاهدة هذا الكورس الايطالى بالكامل من هناا
تعليم اللغة الايطالية Itaian Courses
تعليم اللغة الانجليزية بالفيديو
سلسلة دروس للمبدئين لتعلم اللغة الانجليزية ( المرحلة الاولى )
كورس عملى بالصوت والصورة ( انجليزي - عربي )
مجموعة دروس هتتكلم الانجليزية ياعنى حتتكلم الانجليزية
حمل دورة ( follow me ( من اتحاد الاذاعة البريطاني
دورة تحضيرية لاختبار التويفل
قصص للمبتدئين والمتقدمين
Conversation Lessons
English Beginners level Videos
English Intermediate Videos
English Advanced level Videos
والان ارجو ان تستفيدو من هذه المادة العملية الشيقة
وللمذيد من الخدمات الخاصة التى يمنحها الموقع ارجو الدخول هناا
تعليم اللغة الانجليزية بالفيديو
]]>سلسلة دروس للمبدئين لتعلم اللغة الانجليزية ( المرحلة الاولى )
كورس عملى بالصوت والصورة ( انجليزي - عربي )
مجموعة دروس هتتكلم الانجليزية ياعنى حتتكلم الانجليزية
حمل دورة ( follow me ( من اتحاد الاذاعة البريطاني
دورة تحضيرية لاختبار التويفل
قصص للمبتدئين والمتقدمين
Conversation Lessons
English Beginners level Videos
English Intermediate Videos
English Advanced level Videos
والان ارجو ان تستفيدو من هذه المادة العملية الشيقة
وللمذيد من الخدمات الخاصة التى يمنحها الموقع ارجو الدخول هناا
تعليم اللغة الانجليزية بالفيديو
حبيت انقل لكم تغطيه حفل عشاء الشيخ عواد بن ناصر الرميك شيخ قبيله الحميد
المقام على شرف الشيخ امير قبيله العوازم الشيخ فلاح بن جامع
من اليمين فهد بن جامع والشيخ عواد الرميك والامير فلاح بن جامع
الامير فلاح بن جامع
فهد بن فلاح بن جامع
كلمه الشيخ عواد بن ناصر الرميك ترحيب بفلاح بن جامع والحضور
كلمه الامير فلاح بن جامع شكر فيها الشيخ عواد بن ناصر والحضور على حسن استقباله
كلمة عريف الحفل مهلي الحشاش
الشاعر عمر اللهيميد يلقي قصيده
من اليمين تركي السبيعي والشيخ عود بن ناصر و الدكتور مبارك هيف الحجرف
جانب من الحفل
]]>شيخ عشيرة الحميد من شمر وأبناء قبيلة شمر وأهالي الجهراء يستقبلون الأمير فلاح بن جامع أمير العوازم
قال شيخ قبيلة العوازم فلاح بن جامع ان أغلب «البدون» ينتمون الى قبائل عربية عريقة، نزحوا واستقروا في الكويت منذ عشرات السنين وترعرعوا على أرضها، مطالبا بتجنيس المستحقين منهم خاصة من خدموا في الجيش والشرطة ومن قدموا خدمات للكويت، مشددا على أنهم أبناء الكويت بمختلف فئاتهم وطوائفهم.
جاء ذلك خلال حفل العشاء المقام على شرف امير قبيلة العوازم فلاح بن جامع بمشاركة واسعة من شيوخ ووجهاء منطقة الجهراء الذي اقامه الشيخ عواد ناصر بن رميج شيخ قبيلة الحميد من قبيلة شمر مساء امس الاول في منطقة الجهراء.
وقال ان البدون هم قبائل عربية نازحة استقروا في الكويت منذ عشرات السنين وترعرعوا في هذه الارض والبدو الرحل ينتقلون من ارض الى ارض وفي ذلك الزمان لا يدرك بعضهم اهمية الجنسية ولكن في الزمن الحديث الحالي تغيرت الامور حول الاهتمام باثبات الجنسية الكويتية.
واشار الى أنه لو كان البدون ينتمون الى العراق بحسب تصاريح البعض من المسؤولين لكانوا ذهبوا الى العراق او اي دولة ينتمون اليها ولكن نحن ندرك ونؤمن بأن البدون هم ابناء الكويت بمختلف فئاتهم وطوائفهم ومنهم من يملك احصاء 65 وما قبله والكويت هي ام البدون وسوف تحافظ عليهم وتحضنهم.
وبين ان سعي اعضاء مجلس الامة لوضع التشريعات والحلول لقضية البدون ماهو الا مؤشر للحل النهائي تجاه القضية وفي ظل وجود العديد من هذه الفئة على هذه الارض منذ عشرات السنين والمشاركين في الحروب القومية التي كان ابطالها فئة البدون متمنيا ان ينعم ابناء البدون بالامن والامان في ظل القيادة الحكيمة بقيادة صاحب السمو امير البلاد وولي عهده الامين مستبشراً بان الحكومة تسعى الى الخير من خلال اغلاق ملف قضية البدون ووضع الحلول النهائية.
وحول حل المجلس اكد انه لا يعتقد حل المجلس ودور الاغلبية من النواب يسير في الشكل الصحيح من خلال التعاون بين السلطتين موضحا انه حتى لو كان هناك بعض التحرشات في المجلس فلا يستدعي ذلك الحل والمجلس الحالي يعتبر من افضل المجالس الحالية وبفضل دور الاغلبية.
بدوره قال صاحب الدعوة الشيخ عواد ناصر بن رميج شيخ قبيلة الحميد تشرفنا بحضور فلاح بن جامع الذي اتسم بالحكمة وبخدمة وطنه نافيا ما تداولته بعض وسائل الاعلام حول ربط مناسبة حضور امير العوازم الى الجهراء بقضية البدون مؤكدا ان امير العوازم حضوره اليوم في الجهراء تشريف لكل اهالي الجهراء الذين يكنون له كل الاحترام والتقدير.
واوضح ان فلاح بن جامع شرف اهل الجهراء بحضوره ونحن نفتخر بحضور شخصية مميزة ساهمت في تعزيز الوحدة الوطنية من حضر وبادية.
لقطات
< ألقى العديد من الشعراء القصائد الترحيبية بأمير العوازم.
< شارك في الحفل شاعر «القلطة» ذيب الشمري والكثير من الشعراء.
< أثنى أمير العوازم على حفاوة الاستقبال من صاحب الدعوة عواد ناصر بن رميح.
< وجود غفير من أهالي الجهراء لاستقبال أمير العوازم.
http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=190322&YearQuarter=20122
جــــــــــــــــــــريدة الوطن
قال شيخ قبيلة العوازم فلاح بن جامع ان أغلب «البدون» ينتمون الى قبائل عربية عريقة، نزحوا واستقروا في الكويت منذ عشرات السنين وترعرعوا على أرضها، مطالبا بتجنيس المستحقين منهم خاصة من خدموا في الجيش والشرطة ومن قدموا خدمات للكويت، مشددا على أنهم أبناء الكويت بمختلف فئاتهم وطوائفهم.
جاء ذلك خلال حفل العشاء المقام على شرف امير قبيلة العوازم فلاح بن جامع بمشاركة واسعة من شيوخ ووجهاء منطقة الجهراء الذي اقامه الشيخ عواد ناصر بن رميج شيخ قبيلة الحميد من قبيلة شمر مساء امس الاول في منطقة الجهراء.
وقال ان البدون هم قبائل عربية نازحة استقروا في الكويت منذ عشرات السنين وترعرعوا في هذه الارض والبدو الرحل ينتقلون من ارض الى ارض وفي ذلك الزمان لا يدرك بعضهم اهمية الجنسية ولكن في الزمن الحديث الحالي تغيرت الامور حول الاهتمام باثبات الجنسية الكويتية.
واشار الى أنه لو كان البدون ينتمون الى العراق بحسب تصاريح البعض من المسؤولين لكانوا ذهبوا الى العراق او اي دولة ينتمون اليها ولكن نحن ندرك ونؤمن بأن البدون هم ابناء الكويت بمختلف فئاتهم وطوائفهم ومنهم من يملك احصاء 65 وما قبله والكويت هي ام البدون وسوف تحافظ عليهم وتحضنهم.
وبين ان سعي اعضاء مجلس الامة لوضع التشريعات والحلول لقضية البدون ماهو الا مؤشر للحل النهائي تجاه القضية وفي ظل وجود العديد من هذه الفئة على هذه الارض منذ عشرات السنين والمشاركين في الحروب القومية التي كان ابطالها فئة البدون متمنيا ان ينعم ابناء البدون بالامن والامان في ظل القيادة الحكيمة بقيادة صاحب السمو امير البلاد وولي عهده الامين مستبشراً بان الحكومة تسعى الى الخير من خلال اغلاق ملف قضية البدون ووضع الحلول النهائية.
وحول حل المجلس اكد انه لا يعتقد حل المجلس ودور الاغلبية من النواب يسير في الشكل الصحيح من خلال التعاون بين السلطتين موضحا انه حتى لو كان هناك بعض التحرشات في المجلس فلا يستدعي ذلك الحل والمجلس الحالي يعتبر من افضل المجالس الحالية وبفضل دور الاغلبية.
بدوره قال صاحب الدعوة الشيخ عواد ناصر بن رميج شيخ قبيلة الحميد تشرفنا بحضور فلاح بن جامع الذي اتسم بالحكمة وبخدمة وطنه نافيا ما تداولته بعض وسائل الاعلام حول ربط مناسبة حضور امير العوازم الى الجهراء بقضية البدون مؤكدا ان امير العوازم حضوره اليوم في الجهراء تشريف لكل اهالي الجهراء الذين يكنون له كل الاحترام والتقدير.
واوضح ان فلاح بن جامع شرف اهل الجهراء بحضوره ونحن نفتخر بحضور شخصية مميزة ساهمت في تعزيز الوحدة الوطنية من حضر وبادية.
لقطات
< ألقى العديد من الشعراء القصائد الترحيبية بأمير العوازم.
< شارك في الحفل شاعر «القلطة» ذيب الشمري والكثير من الشعراء.
< أثنى أمير العوازم على حفاوة الاستقبال من صاحب الدعوة عواد ناصر بن رميح.
< وجود غفير من أهالي الجهراء لاستقبال أمير العوازم.
صــــــــــــــــــــور من الحفل
http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=190322&YearQuarter=20122
جــــــــــــــــــــريدة الوطن
تعليم اللغة الانجليزية
كورسات تعليم اللغة الانجليزية , تعلم اللغة الانجليزية,تعليم اللغة الانجليزية بدون معلم - دراسة اللغة الانجليزية
انضم الى اكثر من 200000 الف دارس للغة الانجليزية
منهج كامل لتعليم اللغة الإنجليزية
شرح وافى لقواعد اللغة وبسهولة
دورة اللغة الانجليزية العامة المكثفة للمبتدئين
كورسات تعليم اللغة الانجليزية
اتمنى كل من يشارك فيها و يستفيد ان شاء الله
http://english-courses-level.com
أصبحت اللغة الانجليزية هي اللغة العالمية الأولي والأوسع انتشاراً في العالم و مفتاح للثقافات الأجنبية الاخرى
و يعتبر إجادة اللغة الأجنبية كالإنجليزية نوعاً من أنواع الذكاء ألا هو الذكاء اللغوي. و دليل على ثقافة الشخص و سعة اطلاعة
قد يقول البعض نعم انا اريد تعلم اللغة الانجليزية و لكن
اجد صعوبة في التعلم !!
لا اعرف من اين ابدا ؟
لا اجد من يساعدني ؟
اذا كنتي ممن تراودة احد هذة الاسئلة فمرحبــــا بك/ي معي في دورة اللغة الانجليزية العامة
( دورة تعاونية اسمح فيها بكل اضافة بشرط ان تكون متعلقة بموضوع الدرس الذي وصلنا لة )
شــــــــــــــــــعــــــــــــارنـــــا
اللغة الانــــجليزية ســـهلة - بسيــــطة - مـفــهــومة
ماهي الدورة ؟
عبارة عن دورة لغة انجليزية مكثفة
تحتوي على 27 درس لمواضيع متنوعة و يشمل كل درس على :
1 – محادثة Conversation
2 – كلمات و جمل مفيدة
3 – استماع Listening ( عبارة عن مقاطع اناشيد او اغانى تعليمة )
4 - قواعد Grammar
5 - قراءة Reading ( مع ملف صوتى )
6-كورس تويفل
7-مجموعة اختبارات
.................................................. .................
تعليم اللغة الانجليزية
يمكنك البدء معنا من هنا
تعلم اللغة الانجليزية
تفضلوا الموقع مع خالص تحياتى لكم
Conversation Lessons
English Beginners level Videos
English Intermediate Videos
English Advanced level Videos
http://english-courses-level.com/gen...english-course
http://english-courses-level.com/jen...ish-vocabulary
احترف الانجليزية مجاناً
وفى النهاية ارجو من الله ان يفيدكم هذا الموضوع وارجو نشره بين الاصدقاء